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SUMMARY:Incontro di meditazione
DESCRIPTION:Incontro settimanale nella sede del Centro Lama Tzong Khapa.
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SUMMARY:Incontro di meditazione
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SUMMARY:Iniziazione di Manjushri Bianco
DESCRIPTION:INIZIAZIONE DI MANJUSHRI BIANCO\ncon Ghesce Jampa Gelek\n\nSabato 17 ottobre dalle ore 15.00 alle 18.00\nDomenica 18 dalle ore 9.30 alle 12.30\n\nL’iniziazione di Manjushri Bianco permette di sviluppare la saggezza nel nostro continum mentale ed appartiene al primo livello del Tantra\, il Krya Tantra\, nonché al lignaggio del Tatagata\, il principale dei tre lignaggi del Tatagata\, del Loto e del Vajra.\n\nRicevendo l’iniziazione il discepolo si assume l’impegno di recitare quotidianamente per 21 volte il mantra di Manjushri Bianco.\nAl Centro sono adottate tutte le misure di sicurezza previste dai decreti Covid-19.\nPortare un telo di protezione per la seduta e la mascherina.\n\nÈ consigliata un’offerta minima di euro 60 (comprensiva di entrambi i giorni) a copertura delle spese di organizzazione.\n\nPosti in esaurimento\, solo previa prenotazione (contattare Danillo)
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SUMMARY:Yoga Tibetano del sogno
DESCRIPTION:Storia\, introduzione e pratiche. A cura di Marcello Macini \n“Sogno\, morte e bardo” è un passaggio importante nell’acquisizione della conoscenza del Buddhismo tibetano e offre la possibilità di sviluppare tipi di consapevolezze nuove e indispensabili per la cura di se stessi. \nNel buddhismo la morte fisica non determina una fine assoluta dell’esistenza ma manifesta un processo di naturale cambiamento della coscienza che si conclude con una nuova rinascita. Questo processo ha la necessità di essere preparato affinché possiamo esserne protetti e determinare al meglio la direzione della nostra futura rinascita. Vi è un periodo tra le nascite chiamato bardo (bar-do) in tibetano\, durante il quale la mente assume un aspetto sottile. Al momento della nostra rinascita la mente si manifesta poi in un aspetto più grossolano. Questo processo è riconducibile a tutte le volte che ci addormentiamo\, in quanto la nostra mente ripercorre in forma più leggera gli assorbimenti che avvengono nella morte. Quando poi sogniamo\, ciò avviene con un corpo sottile che assomiglia a quello del bardo\, quando ci svegliamo abbiamo un aspetto più grossolano che è simile al prendere una nuova vita. \nLa pratica meditativa dello Yoga del Sonno e dei Sogni permette di riconoscere il parallelismo tra l’andare a dormire\, il sognare\, lo svegliarsi e dall’altro lato il morire\, il bardo e la nuova vita. Fin dall’antichità\, nel contesto del Buddismo Tibetano\, si è sviluppata molta attenzione verso il sogno lucido tanto da metterlo al centro delle più importanti pratiche meditative e spirituali: si pratica il cosiddetto ‘Yoga Tibetano dei Sogni‘ (in inglese noto anche come dream yoga) che proviene dal Grande Mahasiddha Naropa vissuto nell’XI secolo. Il primo passo è rendersi conto di stare sognando nel momento in cui il sogno si manifesta\, è il modo migliore per comprendere il carattere illusorio del sogno\, dopodiché si esplora la possibilità di mutarlo secondo i propri desideri. La pratica del sogno lucido consente di capire che i sogni sono illusori ma l’obiettivo più importante è arrivare a comprendere che anche la realtà che noi percepiamo comunemente nella veglia è illusoria. Per andare a un livello più profondo occorre praticare la meditazione all’interno del sogno; questo è il vero Yoga del Sogno. “Yoga” significa “unione”; lo Yoga Tibetano del Sogno ti unisce con il tuo spirito\, ti mostra le profondità della tua mente\, ti rende in grado di affrontare le tue paure; in questo modo puoi essere lucido in ogni aspetto della tua vita; anche nella veglia sarai libero da limiti\, paura\, angoscia\, dolore\, delusione. \nChi pratica lo Yoga Tibetano del Sonno e dei Sogni può arrivare ad un ultimo livello di profondità\, quello finale che riguarda la consapevolezza degli assorbimenti psicofisici durante il processo della morte\, ottenendo risultati eccellenti per la propria evoluzione interiore.
URL:https://cltktreviso.org/eventi/yoga-tibetano-del-sogno/
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